Кто-то скажет: на то они и старые кладбища, чтобы разрушаться. Родных умерших давно нет рядом, время берет свое. Может, оно и так, но есть примеры Лычаковского кладбища во Львове или некрополя на Росах в Вильнюсе. Там как раз кладбища не только восстанавливают и ухаживают, но и водят экскурсии. О том, как исчезает кладбище в Гродно, пишет budzma.by.
Никакого защитного статуса старое кладбище в Гродно не имеет – только отдельные памятники над захоронениями. Разумеется, никакого сторожа или камеры наблюдения на кладбище нет. Ксендз и православный священник из храмов обеих конфессий на кладбище тоже ни за что не отвечают, помимо своих сакральных зданий.
При отсутствии родных – а это не удивительно, когда речь о памятниках 1880-х – 1900-х годов – могилы можно считать просто … объектами, которые никому не принадлежат.
Экскурсоводы, которые годами водят группы по старом кладбище, не раз замечали тенденцию: исчезают в неизвестном направлении, прежде всего, чугунные памятники. Иногда поэтапно: крест, колонна, основная тумба – остается только вросшая в землю основа. Очевидно, что чугунные памятники растягивают на металл.
Давайте взглянем и сравним фотографии, сделанные в 1980-е, и сегодняшние. В ракурсе – те самые памятники или то, что от них осталось.
1. Надгробие 1880-х (католическое кладбище)
Фамилия погребенного, к сожалению, неизвестна. В 1980-е над памятником уже не было креста, теперь же не осталось и самого памятника.
2. Надгробие семьи Ляцких, 1880-е (католическое кладбище)
Как видим, памятник в 1980-е представлял собой огромную чугунную колонну с крестом и несколькими степенями. Сейчас осталась только основа и ограждение.
3. Могила Валериана Кударевского, 1883 г. (католическое кладбище)
Еще одна величественная колонна над захоронением, от которой не осталось ничего. Последние элементы (декоративная “сломанная колонна” у постамента) были на месте еще в 2019-м, сейчас их тоже нет. На месте виден относительно свежий срез.
4. Могила Яна Кулаковского, 1872 г. (католическое кладбище)
На чугунном кресте на старом фото видна символическая табличка с эпитафией и сведениями об умершем. Крест остался, а таблички нет.
5. Могила генерала Ланского, 1812 г. (православное кладбище)
Наиболее величественный памятник, с которого, по одной из версий, и началась история православного кладбища. Это тот редкий случай, когда в 1980-е все выглядело намного хуже, чем сейчас. Здесь крест не исчез, а, наоборот, появился. Правда, неясно, почему из нержавейки … Трудно сказать, был ли первоначально над памятником крест в принципе.
6. Могила Якова Померанского, 1886 г. (православное кладбище)
Мы видим просто потрясающую скульптурную композицию с “плачкой”, которая держит цветы и потухший факел. Внизу – медальон с портретом умершего.
Медальон был разбит уже в 1980-е, а вот скульптура девушки хранилась в превосходном состоянии. В настоящее время у нее разбитое лицо и перелом на уровне шеи. Возможно, скульптура повреждена во время неаккуратной обпилки деревьев.
7. Могила неизвестного, 1833 г. (православное кладбище)
Сейчас эта колонна, с которой обрушивается кирпич, – почти античная руины. Еще в 1980-е, как видим, она была оштукатурены и имела сверху металлическую конструкцию с крестом.
Снесли ту конструкцию на металл, “завалили” во время тотальной обпилки или упала сама? Мы не знаем. Самой колонны такими темпами также скоро не станет.
